Nghe Pháp Và Niệm Phật

A Di Đà Phật
(Trích trong email mình đã viết cho bạn tri thức)
Văn, Tư, Tu. Quan trọng vẫn là tu, nếu bạn học thêm pháp hay nghe pháp cũng tốt thôi, nhưng nên coi đó là trợ hành, nên bỏ nhiều thời gian niệm Phật là chính. Khi mình đối cảnh thì lực tu vẫn là chính để giúp mình vượt qua, còn mình hiểu nhiều chưa chắc gì vượt qua nỗi so với tu nhiều. Trong đạo Phật trọng nhất là tu, Ngài A Nan thông hiểu Phật Pháp tới cỡ nào, mà sau khi Đức Phật nhập Niết Bàn rồi, thì Ngài mới tu chứng quả vị A La Hán. Trong đệ tử Phật, cũng có người chỉ nghe 1 bài Pháp thôi và thật hành đúng lời Phật dạy đó mà chứng quả vị A La Hán trước Ngài A Nan.
Bạn tinh tấn tu vãng sanh Cực Lạc, tha hồ mà nghe Phật A Di Đà thuyết pháp, vẫn chưa muộn.
Mình vẫn chưa có đủ định lực để vướt qua tất cả chướng duyên, nghiệp báo xấu tới với mình. Mình trước đây cũng đã bị nhiều lần, khi mình bịnh mình cố gắng niệm Phật trong những lúc đó, nhằm tập cho mình có thói quen niệm Phật trong khi trong tình huống xấu. Nhưng rất khó (mặc dù mình có niệm Phật lâu, biết Phật Pháp), tới khi bệnh mình chỉ biết nghĩ tới bệnh, không thể quán nổi nữa chứ hoặc chỉ nằm không muốn làm gì cả, cho dù niệm Phật cũng không muốn, nếu có niệm Phật thì chỉ niệm thời gian ngắn rồi thôi. Bệnh đã như vậy, huống chi lâm chung thân xác rã rời, đau hơn bệnh gấp nhiều lần, đối phó với oan gia trái chủ, gặp những duyên không tốt, thử hỏi làm sao niệm Phật cho nổi. Thấy như vậy mình mới quan trọng tu là chính. Đây không phải chỉ mình thôi, mà đối với một số vị tu xuất gia cũng vậy (ví dụ như Ni Sư Như Thủy cũng kể kinh nghiệm không thể niệm Phật nổi trong lúc bệnh, mà Thầy này từng tu Thiền lâu năm). Thử hỏi mình tu có giỏi như những vị đó không? Có nhiều vị Cư Sĩ tại gia tuy không biết nhiều về Phật Pháp mà chỉ tinh tấn niệm Phật thôi mà vãng sanh Cực Lạc rất tự tại.
A Di Đà Phật
Thiện Thông